Лилия МАЛЬГИНА, 28 января 2012

«…Москва, спалённая пожаром, французу отдана? Ведь были ж схватки боевые, да, говорят, ещё какие! Недаром помнит вся Россия про день Бородина!» Не в курсе, есть ли в современной школьной программе по литературе это стихотворение ЛЕРМОНТОВА, но мы в своё время учили строчки классика наизусть. В памяти до сих пор живы образы, которые всплывали в ученическом сознании: вот сидят, ждут боя «старики» — матёрые, в запылённых мундирах, устали не столько от многодневного пути, сколько от ожидания предстоящего боя; вот «брат мусью» — не очень приятное, не очень опрятное солдатьё, жаждущее захватить чужую для них — но родную для нас! — землю. А здесь «ликующий француз» уже в ином свете: разудалые офицеры, предвкушая лёгкую победу, веселятся и запивают грядущий успех шампанским…

Что о Бородинском сражении, 200 лет со дня осуществления которого в нынешнем 2012-м отмечает страна, знают современные мальчишки и девчонки? Или люди постарше? В рамках года исторического наследия России Музей истории Екатеринбурга (ул. Карла Либкнехта, 26) приоткрыл завесу тайны эпохального момента. В четверг один из залов музея превратился в настоящее Бородинское поле, а другой прямиком окунул нас в эпоху 1812 года. И снова поистине «смешались в кучу кони, люди…».

 «Роль человека в истории» — одна из любимейших учителями тем сочинений по литературе. Возьмите за основу классическое произведение Льва ТОЛСТОГО «Война и мир», откройте кульминационный эпизод с центральной схваткой величайших полководцев XIX века Михаила КУТУЗОВА и Наполеона БОНАПАРТА. Что решает финал сражения? Воля военачальника или отчаянная смелость или трусость солдата? Продуманная генералами тактика нападения или непредугаданное бегство людей? А может, результат знает кто-то сверху? Автор-повествователь, к примеру… Роль таких «авторов» и примерили на себя музейщики и екатеринбургские историки-любители, презентовавшие выставку «Страсти по Бородино. Опыт военно-исторической реконструкции».

Ответственность за документальное наполнение экспозиции взял на себя военно-исторический клуб «Горный Щит», активисты которого занимаются не только темой войны 1812 года, но активно выезжают на поиски артефактов времён гражданской и Великой Отечественной, поднимают тела погибших на полях сражений солдат. Археологические же находки нынешней выставки — дело рук одного из старейших и почётнейших членов горнощитского клуба Александра АРХИПОВА. Занимается Александр Михайлович розыскной деятельностью с 2000-х. Конкретно — районом белорусской реки Березина, вдоль которой французские войска покидали Россию в ноябре 1812 года. Благодаря копаниям (и в земле, и в архивах), которыми свердловчанин занимается с 2000-х годов, археологи и историки обрели множество артефактов наполеоновской эпохи.

Штык к мушкету 1777 года, пыжевик от пехотного ружья, пули, картечь, ядра, — оружейное снаряжение и снаряды покрыты слоями двухвековой ржавчины. «Те предметы, что имеют французское происхождение, более изящны по виду и менее тяжелы по весу», — замечает товарищ Архипова по клубу Аркадий БОБРОВ. Не потому, что использованы другие материалы: тот же свинец, чугун. Просто отношение к оружейному делу в Европе, как и ко многому другому, ещё во времена Бонапарта было иное. Рациональнее, что ли.

Не верится, что вот эта серо-коричневая чугунная сфера, больше похожая на шар для боулинга, — ядро для 6-фунтовой французской пушки. Оно, как рассказывает Архипов, имело запал и разрывалось, будучи пущенным из орудия, в воздухе, поражая несчастных жертв осколками, так называемыми черепьями, — лежат здесь же, за стеклом. В соседней витрине — атрибутика с военной формы французских войск. У кавалерии, артиллерии, пехоты — своя собственная, отличная от иных родов по форме и размеру. На пуговичках выбит номер полка — легче идентифицировать, кто перед тобой: свой или чужой. У гренадёров в качестве отличительного знака на кивере — розетка с гренадой; у егерского отряда на сумках — рожки. Каждому предмету — больше двух сотен лет…

«Что ощущаете, когда в ваши руки попадает та или иная находка из прошлого?» — интересуюсь у Александра Михайловича. Он смущённо улыбается: «Ну… Радость. Удивление. Каждый экспонат для меня — крупинка на длинном пути к узнаванию истинной картины сражения, которая и интересует меня в первую очередь». В поисках истины Архипов отправляется в архивы, в Интернет, обращается к историческим книгам… Для Андрейса АБОЛСА, руководителя военно-исторического клуба «Марсово поле», картина остаётся правдивой вне зависимости от исхода боя. В реконструкторской игре в солдатики, которой екатеринбуржец увлекается больше 30 лет, цель — не уничтожить противника до единого, а внести в его ряды смятение, дезориентировать полки, разбить тщательно организованную структуру. На игрушечном поле — игрушечные французские войска, но об «игрушечности» здесь нет и речи! Дотошность, с которой выполнена форма каждого из оловянных солдатиков, неподготовленного зрителя поражает: всё, начиная от формы киверной чешуи и заканчивая цветом шевелюры и усов того или иного героя, воспроизведено с фактической точностью. «Почему у меня собрана армия французской империи? — Андрейс Ромуальдович даже не задумывается. — Времена Бонапарта в принципе милы моей душе: тогда в обществе были живы многие ценностные ориентиры, которые вследствие падения Империи были утрачены».

Взгляд изнутри

Лучше понимаешь реальность

Председатель екатеринбургского военно-исторического клуба «Горный Щит» Александр ЕМЕЛЬЯНОВ:

— Уже около 25 лет на обширном поле, что раскинулось в 110 км от Москвы, активисты нашего клуба участвуют в военно-исторической реконструкции одного из крупнейших событий 1812 года — Бородинском сражении. Ежегодно сюда со всех уголков России, ближнего и дальнего зарубежья съезжается несколько тысяч любителей истории, одетых в восстановленные по историческим документам костюмы русской и французской армий, союзных контингентов. В самый день сражения — 7 сентября по новому стилю — мы выходим на поле и фактически проигрываем этапы боя в соответствии с историческим «сценарием». Поскольку до сих пор исход сражения не установлен, согласно договорённости, в один год побеждают «французы», в другой — «русские».

Реконструкторское движение — в целом серьёзное увлечение, активисты которого работают с архивными документами, мемуарами и историческими справочниками. На их основании достоверно и воссоздаётся форма той эпохи: до мельчайших деталей, петличек, пуговок… А что же подобный опыт даёт? Это один из способов изучения истории, определённый эксперимент — проживание эпизода из прошлого на собственном опыте. Надевая мундир, вставая в позицию, ты не бежишь от современности, а начинаешь лучше понимать реальность.

Видео снято Антоном БУЦЕНКО.